الحديث 11 ، والوافي والوسائل أيضا . وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسن بن شمون . التهذيب : الجزء 6 ، باب من إليه الحكم وأقسام القضاة والمفتين ، الحديث 514 . أقول : وفي المقام اختلاف تقدم في محمد بن الحسن بن شمون ، عن محمد ابن عيسى . وروى أيضا بسنده ، عن أبي جعفر بن علي ، عن أبيه ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب . الاستبصار : الجزء 1 ، باب النهي عن تجصيص القبر ، الحديث 767 . ورواها في التهذيب : الجزء 1 ، باب تلقين المحتضرين من الزيادات ، الحديث 1503 ، إلا أن فيه : علي بن الحسين ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، بلا واسطة محمد بن يحيى ، والصحيح ما في الاستبصار الموافق للوافي والوسائل والنسخة المخطوطة من التهذيب أيضا . وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن سنان . التهذيب : الجزء 6 ، باب المكاسب ، الحديث 1074 . كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن رواها الكليني في الكافي : الجزء 5 ، كتاب المعيشة 2 ، باب القمار والنهبة 40 ، الحديث 4 ، وفيه : محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن سنان ، وهو الصحيح الموافق للوسائل ، لعدم ثبوت رواية محمد بن يحيى ، عن محمد بن سنان بلا واسطة ، وفي الوافي عن كل مثله . روى الكليني ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن عبد الله . الكافي : الجزء 4 ، كتاب الصيام 2 ، باب الفطرة 75 ، الحديث 24 . كذا في هذه الطبعة ، ولكن في الطبعة القديمة والمرآة : محمد بن يحيى ، ومحمد ابن عبد الله بالعطف ، وهو الصحيح الموافق للتهذيب : الجزء 4 ، باب وجوب إخراج الزكاة إلى الامام ، الحديث 265 ، والوافي والوسائل أيضا .